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El actual colegio es una edificación realizada según esquema del arquitecto Alfredo Echegaray y Romea en mayo de 1917, que cierra la parcela en el ángulo formado por las calles Santa Engracia y MarÃa de Guzmán. Está constituido por tres alas de planta rectangular que generan un patio interior, más prolongada la que discurre paralela a la calle MarÃa de Guzmán. Al extranjero, el inmueble se encuentra muy desvirtuado. Se compone de cuatro niveles ejecutados en baldosa, retranqueados a partir de la planta desprecio. El frente que abre a la calle Santa Engracia presenta una planta depreciación con pilastras con remates piramidales entre amplias ventanas adinteladas. El vano de acceso, rebajado y aderezo con moldura de bocel, está ornamentado con un parapeto con pilares rematados, asimismo, por cuerpos piramidales, punto evocador de la espadaña del templo. Originalmente con dos alturas sobre planta descenso, le fue añadido un firme más en 1944, reforma perceptible al exterior y que hizo desaparecer medios singulares del edificio innovador de Echegaray. Posee vanos rectangulares con recercados de piedra en las plantas primera y segunda, mientras que en la última planta los vanos de menores dimensiones no se encuentran alineados con los precedentes.
Son varios los colegios de Toledo que se han organizado para intentar adecentar con la ayuda de profesores y padres las instalaciones de sus centros frente a la desidia de respuesta de las administraciones.
La cornisa sirve de cojÃn para el citado pretil superior; es corrida y presenta Ornamentación dientes de sierra. El resto de fachadas, aún de baldosa pasado, abren al Vergel posterior y patios laterales sin contener ningún aspecto significativo a excepción de los vanos apuntados del patio cerrados por vidrieras. El sistema constructivo empleado en la iglesia es el aparejo de baldosa en muros y pilares, con forjado de pisos de viguetas de madera con relleno de espinilla, cascote y yeso; la estructura de las bóvedas es de madera, usando la fundición para las barandillas. Destaca la escalera que sube al coro y al campanario, con barrotes de fundición decorados.[1]​
Celebramos estos dÃTriunfador la SEMANA VOCACIONAL, en torno a la figura de MarÃa Ana Mogas y conmemoramos la aniversario de su principio, el 13 de enero de 1827.
La iglesia, contigua al barriguita descrito, es de planta de cruz latina con nave única, cuyos brazos menores se presentan poco desarrollados, con coro elevado a los pies. La nave principal se corona con un cimborrio en el encuentro con las naves laterales, de planta octogonal con óculos cerrados por vidrieras y cubierto por cúpula gallonada nervada. La transición entre volúmenes se realiza de guisa diferente, con trompas compuestas por arquivoltas apuntadas de baldosón que albergan sendas veneras, medios que protegen las cuatro esculturas del tetramorfos. Pilastras sobre basamento decoradas con finas columnillas de capiteles compuestos sostienen la cornisa de la que arrancan las bóvedas de crucerÃa nervadas, con tres tramos en su nave central hacia los pies y singular más alrededor de la almohadón, rematando el ábside poligonal una bóveda nervada de idéntico perfil flanqueada por tribunas a dos paraÃso entre pilastras, la primera con Curva rebajado y de mayores dimensiones, cobijando la segunda un arco abonado.
En lo que respecta al inmueble, el coetáneo colegio Divina Pastora es el resultado de un dilatado núpuro de ampliaciones e intervenciones ejecutadas para satisfacer las crecientes evacuación de la institución, cuyo núcleo original lo constituyó la villa mencionada.
Posee columnas de fundición de estilo corintio pintadas en color pardo que apoyan sobre basamento de granito, cuatro de ellas en los lados mayores read more y solo con las extremas en los menores, instrumentos que sostienen una Exposición cerrada diferenciada de la planta baja por una cornisa sencilla, con otra trayecto de impostas entre la primera y segunda prestigio; por último, un cuerpo posterior que abre al Edén alberga un oratorio creado en 1984, presidido por una imagen de la Divina Pastora datada en 1868.[1]​
Por eso, hasta el 6 de octubre vamos a realizar diversos actos para conmemorar esta vencimiento tan importante para los que formamos parte de la Clan de Franciscanas Ana Mogas.
Este artÃculo es una obra derivada de la disposición relativa al proceso de afirmación o incoación de un bien cultural o natural publicada en el BOCM n.
Como dato de interés destaca la escalera situada en la estancia que da comunicación al templo desde el patio; es de caracol y está ejecutada Ãntegramente en hierro, con tabicas en celosÃa decoradas con motivos vegetales. Cabe citar asimismo algunos pies derechos de fundición situados en la nave posterior de la casa origen (similares a los existentes en el patio), asà como el mantenimiento de la carpinterÃa diferente de madera en ciertos vanos.
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Los TÃtulos que nos transmite nuestra fundadora nos identifican y nos sirven de ejemplo para responder a aquello para lo que hemos sido llamados.
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La cubierta es a dos aguas de teja plana, presentando en sus extremos hastiales escalonados más elevados que se rematan con albardillas de piedra. Interiormente la iglesia está pintada en color marfil regular, destacando las columnillas de las pilastras en color blanco y ciertos detalles dorados en los capiteles y las claves de las bóvedas, sin restos de la decoración llamativo que imitaba el despiece de sillerÃa.
Y es que, el colapso ha sido de tal magnitud que la colaboración ciudadana se está destapando como secreto para extirpar donde instituciones como el Comunidad no llegan.Â
ago DivinaPastoraToledo @dpastoratoledo Se reanuda la #actividad lectiva #presencial a partir de mañana viernes, 22 de #enero. #Cuentaconmigo… Reply
La casa madre o convento constituye la edificación primigenia de la congregación. Fechada en el tercer cuarto del siglo XIX, se trata de una industria de planta casi rectangular, de 23 × 35 metros. Está configurada por tres cuerpos: una nave dispuesta de modo paralela a la recorrido de exterior de la calle Santa Engracia alberga la admisión y puerta en planta desprecio (lado en el que originalmente se encontraba el oratorio), con los despachos de las consejeras generales y la directora Militar en la primera planta, estos últimos emplazados en la zona de la antigua sala capitular; en segundo sitio destaca un patio de 7 × 4,5 metros.
La frente presenta una sencilla composición de tres niveles y vanos adintelados. El aparejo usado para el paramento es el ladrillo recocho cubierto por un revoco rojizo, mientras que se reserva la piedra berroqueña para el recercado de ventanas, el basamento, la lÃnea de imposta entre la segunda y tercera planta y las pilastras que flanquean el comunicación. Cinco vanos se distribuyen por planta, con enrejado de fundición en nivel inferior y una moldura de bocel en el vano principal.
El crucero posee un trecho a cada ala cubierto con sendas bóvedas de crucerÃa, cuya prolongación hacia los pies genera dos patios rectangulares desiguales, unidad a cada lado, que permiten iluminar el templo. El coro discurre elevado a los pies del templo, en los dos primeros tramos de la nave central y alberga un órgano fechado en 1954. La exterior del templo presenta similares materiales constructivos que la de la casa raÃz: la piedra de sillerÃa se ubica en zócalo y pilastras, mientras que se recurre al baldosa revocado en paramentos. La composición está dividida verticalmente por pilastras que generan seis cuerpos de igual anchura, a excepción del correspondiente a la puerta de entrada (situada en el tercer trecho alrededor de el norte), que es más orondo y va rematado por una espadaña con tres campanas cobijadas por arcos apuntados, de las que solo se conserva una. Sobre los arcos discurre un friso de baldosón con motivos geométricos en relieve, estructura que concluye en cuatro remates piramidales.[1]​
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